TAFSIR ALAM MELAYU TERBUKTI BANYAK ISRA’ILIYYAT

Oleh: Ustaz Zahiruddin Zabidi

Cuma yang perlu kita fahami bahawa para ulama tafsir membahagikan Isra’iliyyat kepada tiga jenis:

1. Maqbul – boleh terima kerana tidak bercanggah dengan syariat Islam khususnya aqidah
2. Mardud – tertolak sama sekali kerana bercanggah dengan Syariat Islam khususnya aqidah
3. Maskut ‘anhu – Tidak diterima dan tidak ditolak, لا تصدق ولا تکذب, jenis ini paling banyak

Adapun yang banyak sampai ke Alam Melayu jenis yang mana!?

Yang banyak dalam tafsir-tafsir jenis yang mana, yang datang awal lagi melalui subjek lain jenis yang mana pula?

Sebahagian finding dalam karya Jawi Nusantara mendapati ada riwayat sama ada jenis Isra’iliyyat ataupun Mawdu’at yang tidak pernah wujud pun dalam karya-karya bahasa Arab sebelumnya.

Sebahagian kemudian dijumpai daripada kitab-kitab Syiah dan sebahagian pula hasil kreativiti masyarakat tempatan, wajarkah kita namakan ia sebagai MALAYUWIYYAT!?

Comments are Closed